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翡翠是有等級之分的，市場上所賣的翡翠製品魚龍混雜，有真有假，有好有壞，因此，如何識別翡翠也就顯得相當重要。

一般來說，可從以下三個方面去識別：

１．首先確定是否為硬玉，還是其他類似於玉的礦物，或其他料製品。

２．如果確定是硬玉，即是翡翠，還須看它是否經過人工化學處理。

３．顏色是否真，是天然的還是人工染成的。

在寶石收藏圈內，特別是在翡翠交易過程中，人們通常將翡翠劃分為「Ａ貨」、「Ｂ貨」、「Ｃ貨」和「Ｄ貨」。

『Ａ貨』是指除切磨拋光外，未經過任何人工改善處理的天然翡翠，也就是俗稱的真貨，即顏色為真，透明度也為真。

『Ｂ貨』是指那些經過酸溶液浸泡去除雜質、雜色，以提高透明度、淨度和原生綠色的豔度的那些翡翠，即顏色為真，透明度為假。

『Ｃ貨』是指染色翡翠，也就是說這種翡翠飾品原來並無綠色或綠色很淺，豔麗的綠色是用人工方法進行著色處理的，即顏色為假的翡翠。一般來說，Ｃ貨翡翠很容易識別，在普通濾色鏡下染色翡翠會變紅，非染色翡翠不會變紅。

『Ｄ貨』是指假翡翠，成分可能是合成玻璃、水晶、綠色東陵石、綠色髓石、綠瑪瑙及市場上常見的“馬來玉”和“澳玉”等。

目前在市場上最常見又最不易識別的是Ｂ貨翡翠，Ｂ貨翡翠綠色鮮豔漂亮，價格十分便宜，僅為同樣外觀Ａ貨翡翠價格的十分之一左右，一般來說沒有專業鑒定儀器根本難以鑒別。因此，筆者建議買主在購買翡翠時，一定要店家出具鑒定證書，並明確是否是Ａ貨翡翠，以避免上當受騙。

＊＊翡翠是如何形成的？

民間有很多神奇的傳說；地質學家以前一直把它看成一個謎，曾有人認為翡翠與鑽石一樣，都是在地殼深部幾千度高溫，高壓條件下結晶形成的，其實不然；美國不少地球物理學家在實驗室做了大量的仿真實驗，再結合世界各地發現翡翠礦床的實際情況，他們認為，翡翠並不是在高溫情況下形成的，而是在中─低溫條件下在極高壓力下變質成因的。

日本東北大學砂川一郎教授在《話說寶石》（1983年出版）一書中，更具體指出翡翠是在一萬個大氣壓和比較低的溫度（200 - 300oC ）下形成的。

我們知道地球由地表到深部，越往深處溫度越高，壓力也越大。

但翡翠既是在低溫高壓條件下結晶形成，當然不可能處於較深部份，那麼高壓究竟從何而來呢？ 這高壓是由於地殼運動引起的擠壓力所形成的，現已獲得證實，凡是有翡翠礦床分佈的區域，均是地殼運動較強烈的地帶。

還有另外一個因素是：凡發現有翡翠形成的地方均有含鈉長石的火成岩侵入體（中─基性岩）。鈉長石的化學成份為 NaAlSi3O8，所以可以推測翡翠是在中─低溫、高壓條件下由含鈉長石的岩石去矽作用而形成的。

隨著經濟的發展和人民生活水準的提高，人們對首飾的消費正成為繼住房、汽車之後的又一個消費熱點。近20年的時間，我國的珠寶首飾業得到前所未有的發展，從產值1個億發展到近1000億元，從業人員從2萬人發展到200萬人。2003年、2004年金銀珠寶首飾零售額分別增長11.7%和27.5%。翡翠是高檔玉石，國際市場上，翡翠價格不斷增長，近10年來，年增長率達30％。專家介紹，高檔翡翠的保值性、增值性是明顯的，具有很好的投資和收藏價值。

物以稀為貴

據專家介紹，目前翡翠市場的一大問題是資源少。被稱為“翡翠之國”的緬甸，近年來高檔原材料開採已近枯竭。緬甸政府統一物資、資源調配，對政策進行改革調整：一是限量開採；二是限制高檔翡翠出境。隨著市場需求的增加，緬甸海關不斷控制高檔翡翠原石的出口，只允許加工後的翡翠飾品出境。上等翡翠資源短缺，只剩中、低檔資源，導致市場整體翡翠品質下降。另一方面，最近幾十年來，隨著中國改革開放的深入，人們的生活水準也不斷提高，對翡翠的需求量增加，翡翠市場供不應求。這樣一來，翡翠價格一路攀升，成本也增長了4～5倍。

專家指出，翡翠具有美麗、耐久及稀少的特徵。顏色正、透明度（水頭）好、質地細膩、不含雜質的翡翠，給人以美的享受，具有很好的觀賞性。翡翠的硬度高，耐磨性大。同時由於為纖維交織結構，所以，韌性大，韌度為鑽石的100倍，抗撞擊力強，不易破碎，長期佩戴不易損壞。翡翠的稀少性，主要是指產地稀少，且高品質的少。翡翠的形成，需要非常特殊的高壓變質地質構造條件，緬甸恰好是兩個板塊的碰撞帶，具有翡翠形成的特殊條件。“物以稀為貴”，翡翠產出的稀少性和高品質翡翠少見，也決定了它的價值貴重。

翡翠，自古以來就蘊涵著神秘東方文化的靈秀之氣，有著“東方綠寶石”的美譽，被人們奉為最珍貴的寶石。

漢代許慎在《說文解字》中解釋說：“翡，赤羽雀也；翠，青羽雀也”。古人用兩種美麗的小鳥來命名一種寶石，無形中為這種寶石增添了一種悠遠的文化氣息。

據考證，國人與翡翠結緣始于明代，興盛於清代。與中國傳統玉文化精神內涵相契合，蘊涵著中國特有的文化寓意，傳承著人們的美好祝福，被推崇為“玉石之王”，受到廣大消費者的喜愛。

對翡翠的加工過程實際上就是賦予翡翠靈魂、性靈的過程，它代表了這個民族特有的文化、風俗、信仰和創意，同時也寄託了人們的美好心願。而這種特有的文化理念在中國人身上表現得淋漓盡致，對於玉文化的熱愛就可見一斑了。隨著人們生活水準的提高，精神的需求就被擺在了首位，過年過節買尊玉雕既美觀又氣派，偶爾為自己的香頸添條掛件，更是當代人們物質生活不可或缺的一部分。

翡翠製作方法很多，設備也是多樣的，主要方式有：

【鉅割】：把大塊的翡翠切割成若干塊待用

【輪磨】用高速旋轉的輪狀磨具對翡翠粗坏進行更精準、更細緻的造型刻劃。

【擦磨】：又稱平磨，使翡翠的細坏表面加更細膩、光滑

【砂磨】：又稱『精磨』或『去糙』，因為不論雕刻技術如何精良、仔細，總難免有不到之處。經過精磨能提升拋光的質量。

【鑽孔】：玉珠需打出細孔才能串在一起，吊墬飾品尚需打孔才能懸掛，縷空花紋時要先鑽好一細孔後才能用線鋸作業。

【雕刻】：作出造型的主要工序

【拋光】：最後一道工序，玉雕行業人士稱之為〔光亮〕或〔光活〕。

利用手工或電動機具在製品的表面上摩擦以獲得光滑潔潤、閃爍耀眼光澤的表面。

翡翠成品的製造過程：

原石 >> 切割 >> 設計購思 >> 雕琢 >> 打磨 >> 拋光 >> 成品 >> 碳灰處理 >> 上臘 >> 除臘 >> 『翡翠作品』

所謂：『玉不琢，不成器』。

翡翠從原石到成品，需經過一定的工序才能完成。翡翠講究的是【因材施工、就料展藝】根據不同的玉紋、不同的顏色分佈、不同的體態、經巧思佈局，結合師傅的精細工藝，才能雕塑出一件件令人激賞的作品.

三分料，七分工

玉石是一種工藝品，是工藝師對玉石材料的藝術創造，它融入了工藝師對玉石材料的理解和思想感情。因此，玉石的工藝性是玉石文化的具體表達，它給玉石起到了畫龍點睛的作用。所謂“三分料、七分工”，同一塊料，出自不同的設計和加工工藝，其價值也會千差萬別。出自工藝大師之手的玉石加工，可取其精華，避其糟粕，將玉石中最好的部分充分展示出來，使造型惟妙惟肖，圖案出神入化，給玉石加入靈氣，使之變活，讓人欣賞起來真正能進入藝術境界，這時工藝所創造的價值可能遠遠比玉石自身的價值要高的多；但若加工者不能對玉石的特徵進行正確理解和再創造，設計加工品質低劣，即使是再好的玉料也無法提高其價值